温哥华港湾（BCbay.com）专栏作者

伯爵奇士　

　　在纳奈莫居住，房侧有条小巷，较少人工痕迹，要说有人为制造，是有限的阶梯和两个巨大的晚樱树，隐藏在这个小巷里，似乎有些埋没“树才”，发现它，也是对这两棵大树的敬意…...

两株晚樱生长在幽深贫瘠之地，外界只能看到忽隐忽现的紫色“烟花”…只有驻足细观才能感受到它的高大威猛和花姿态势，当然它的存在本身固有品质，那是一种含蓄的浪漫…...

当它落地满巷之时，在狭窄之处，也存大势…没人会往地下泼洒这种紫色迷彩，更不会在土地上绘出这样的花瓣，它们有的精灵梦幻，有的水灵润涵，散落在隐蔽的人间小巷，静静地坐在这里发呆，盯住一些在地上抖动的花瓣，也嗅出一种独有幽馨，心中产生一种怡然…后来心中浮动，有些揣测，不知所云，头脑里有种不知是“欣”还是“辛”的混合体…我特意因势利导，用现场物件摆了几个樱花“盛”的造型，维系欣慰的感动，并照下这些艺术品。

会的，不堪的现实会有的，它们已经残缺不全，进一步萎靡，直至成为花泥…

因此，我似乎又长了一岁。

来到人生，就是来感受的，每一年都是新的，每一年又在催人老去…就这样新老交替，像这些樱花一样，从蓓蕾开始，然后展开花瓣，到成熟壮大…而后力不从心，老迈到开始落樱…原来晚樱就是这样诠释人生的，人生短逸的真实行迹，一种悲伤挽歌的诵颂标本…

落樱是一种凄美，这并不悲伤。看看世界，俄乌战争那些年轻力壮的战士还在厮杀，年轻的鲜血流淌在本应是种植各种绿树的河流旁，绿地中，田野上…这些年轻的战士，就像过早被人为摧毁的樱花，失去了人最重要的生命…所以人类是有思想的，有道德观，有对文明的崇尚，对自由的渴望。但人是贪婪的，唯我的，占有欲极强…所以人类世界要有法度与规则，也制定了各区域各种法律…规范那些没有约束的自私、贪欲与骄横，以及对人性的任意践踏。

也并没有忘记疫情，更像是一场对人类悄然而凶狠的屠杀，尤其是对那些老人们毫不留情，大有风卷残云之势，唐·杜甫这两段诗句: “乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”好像预测了如今疫情的厉害，更说明对弱者生灵涂炭的悲催现实。我知道很多曾经相识的老人在他们身体还健康的时候，不乏有艺术家，大学教授，在他们祈望和坚定认为能够步入长命百岁的时候，一阵名叫奥密克戎的新冠病毒迅疾传衍世界，也攻破了中国严防死守阵地…大多数老迈者没有躲过病毒杀手，沉睡在魔道之欲…晚樱树不断配合人类的沧桑悲情，看到这些落樱，联想世事无常，饱谙世故，总会有一些沦肌浃髓的感慨……

如今住在这个没有高楼大厦，比温村更素朴的温哥华岛，这里集结世界各大城市人众，有花香有树高也有百鸟欢唱，兔、鹿、浣熊奔跑的自然环境，这样的城市意在不破坏地球自然界的属性，保持固有的自然本色，以及单纯的民风淳朴……植树造林不如不破坏森林，建造高楼大厦不如低矮别墅，那样就会减少过度开采石材、木材、金属等相关物资，减少更多对环境的破坏…来到加拿大这些小城，正是来自国内北京上海深圳成都杭州等大城市的华人对人类幸福感的新认知。

人生如此这般，也很难接受“去留无意”的宽阔胸怀，因为人心向好，总会纠结今昔曾往那些个经历…...

偶尔的回忆间或伤怀，并没有破坏好心情，这种静思是一种超越的自我调节与平衡，杜绝没心没肺傻吃捏睡的昏混沌状态，人毕竟是有思想的智能动物。

既然还活着，必须增进思考，“静”是为了引发思维的“动”，活出人生高质量与高度不仅仅是“吃喝玩乐”本身，而是在“吃喝玩乐”中提炼出感受感知，让思想欢动起来，品味和分辨出“酸甜苦辣”的味道，而且，尽可能地重口味……